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권중인 / TRACES
사진은 시간의 흐름을 멈추게 한다.
사진은 과거와 현재를 연결시켜 주기도 한다.
사진은 대상을 촬영하는 것이 중요한 것이 아니라 대상을 어떻게 보느냐가 중요하며
대상에서 느껴지는 감정을 어떻게 정지 시키느냐가 중요하다.
책이나 상상으로 관심을 갖기 시작한 앙코르 지역을 1996년 처음 작업을 시작하였다.
사원들의 웅장함과 기교 그리고 신비함에 더욱 매료되어 그 후 몇차례에 걸쳐서 계속 작업을 하였고 촬영시마다 항상 감탄사와 새로움을 가져다 주었다.
- 권 중 인
1. 안녕하세요. 교수님! 교수님의 지난 작업을 보면 옛것에 대해서 많은 관심을 가지고 계신 것 같습니다. 이번에도 유적을 촬영하신 것을 보면 교수님의 주 관심은 전통이나 역사적인 것이 아닌지 궁금합니다.
- 옛 정취가 느껴지는 향토적이거나 전통적인 대상에 대하여 관심이 많으며 촬영대상으로 많이 선정하고 연출하여 촬영하고 있습니다.
2. 이번에 촬영하신 앙코르 왓트에 대해 간단하게 설명을 부탁드립니다.
- 앙코르 지역은 자야바르만 2세(Jayavarman 2)가 분열된 왕국을 통일하여 앙코르지역을 수도로 정하고 앙코르 왕국을 건설하였습니다. 앙코르라는 명칭 산스크리스토어로 도시를 의미하는 나가라(Nagara) 에서 유래된 것으로 앙코르 와트(Angkor Wat)는 수리야 바르만 2세때 건립한 대표되는 사원 단지죠. 앙코르지역은 1860년경 프랑스의 고고학자 앙리무오가 앙코르 유적을 발견하였다. 프랑스 선교사 샤를에밀부유보는 앙코르는 실종되거나 망각된 적이 없기 때문에 발견될 수가 없다는 것이며 선교사들이 이미 여러번 앙코르를 언급하였다고 합니다. 그 당시 이 주변은 톤레샾 호수 북쪽의 태국 영토였던 시엡렙이였으며 1907년 캄보디아로 반환되었다. 앙코르 지역은 많은 내외전쟁으로 많은 불상과 유적들이 파괴되거나 외국으로 유출되어 복원 불능 상태였으나 캄보디아는 국제사회와 힘을 합쳐 1992년 세계문화 유적지로 지정되어 앙코르의 재건에 힘을 기울이고 있습니다.
3. 캄보디아에 여러번 다녀오신 걸로 알고 있는데 그 곳의 문화적 상황(문화재의 보존과 현지인들의 문화재에 대한 태도)은 어떠한지요?
- 위대한 문화유산은 잘 보존하여야 될 것입니다. 하지만 현지인들은 문화재에 대한 관심과 애착이 크게 없어 보였어요.
4. 촬영시 특별한 에피소드는 없으셨는지요?(아직 개발이 안된 나라라 불편한 것이나 특이한 것이 있을 거라생각이 됩니다)
- 2000년에 들면서부터 석조에서 촬영시 삼각대를 받치고 촬영하는것을 제제하였습니다. 이유는 돌들이 훼손당한다는 이유였으며 관광문화부에 허가를 득하라고 하더군요. 땅위에서의 촬영은 관계가 없었습니다.
5. 이번 전시작품에는 캡션이 친절하게 적혀있었는데 그것들은 유적에 대한 설명과 역사적 기록들이었습니다. 이런 글을 적기 위해선 특별히 촬영가기 전 어떤 공부나 준비를 하신 것 같은데 앞으로 멀리 촬영을 예정하고 있는 사람들을 위해 도움이 될만한 말씀이 있으시면 부탁드리겠습니다.
- 모든 촬영이 촬영지역이나 대상을 인지한 후 촬영하여야 되겠지만 특히 해외촬영에서 짧은 일정에서의 촬영시는 특히 촬영대상에 대한 연구가 필요하다고 생각합니다.
6. 대학에서 형식주의 정형이라고 할 수 있는 광고사진을 가르치시면서 개인 순수작업을 꾸준히 하고 계신데 이러한 개인작업이 광고사진에 어떤 도움을 주고 있는지 궁금합니다.
- 광고작업은 정연화되고 컨셉에 의한 계획된 작업이라면 일반적으로 말하는 순수작업은 계획된 적응작업이라고 생각할 수 있으며 나의 생각은 두 작업을 한다는 것은 서로 보완성을 갖고 작업에 도움을 주는것 같습니다. 그러므로 앞으로도 계속 두 작업을 병행하여 나아갈 것입니다.
7. 마지막으로 하시고 싶은 말씀이 있으시면 말씀 부탁드립니다.
-현장 작업은 앞서 말한 것과 같이 대상에 대한 사전 연구와 내용을 익혀 작업에 접근하여야 할 것입니다. 특히 자연의 조건이란 변화가 많으니 경험과 시각 등의 조건을 정리하여 적응하여야 할 것이겠죠.
■ 전시장
스케치
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